Algérie - Boufarik

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Boufarik
Algérie - Boufarik - Blason.png
Informations
Pays Drapeau de l'Algérie    Algérie
Région Mitidja
Wilaya Blida
Daïra Boufarik
Code postal 09400
Population 79 518 hab. (2014)
Superficie 5 094
Densité 1 561,01 hab./km²
Nom des habitants Boufarikois, Boufarikoises
Altitude 63 m
Point culminant
Coordonnées (long/lat) 36.575552° / 2.912896° (GoogleMaps) Cassini
Satellite / IGN / Cadastre (Géoportail)
Localisation
-


Histoire.png Histoire de la commune

Algerie (Berbérie) 1515-1830.JPG Présence turque 1515-1830

Période Berbérie

Grand marché du lundi

Bou-Farik : quand le 23 juillet 1830, une colonne française, marchant sur Blida, passa pour la première fois à Bou-Farik, ce lieu n'était marqué que par un vieux puits à dôme grisâtre, et à margelle ridée, striée par sa chaine, perdu au milieu d'un paysage de désolation, situé au centre de ce qui deviendra le Grand Marché du Lundi.

À 400 m environ au nord-est, se trouvait une blanche Koubba (dôme) dédiée au plus grand saint de l'Islam, Sidi Abd-el-Kader-El-Djilani, le Sultan des Justes et des Parfaits, et quatre vieux trembles creux, qui complétaient la physionomie de cette zone désolée au milieu des marécages synonymes de fièvre ou de MORT JAUNE.

Le territoire de Bou-Farik n'était qu'un marais tigré de forêts de joncs impénétrables ; ce n'était que flaques d'eaux croupissantes, que mares, que rides suintantes; ne trouvant pas à s'écouler, ces eaux dormaient sur le sol en attendant que le soleil les bût, d'autres faisant effort vers le nord-est, parvenaient à gagner péniblement l'oued Tlata et l'oued Eth-Tharfa, qui les jetaient dans le Mazafran. C'était un délicieux pays pour le sanglier, la bête fauve et le gibier d'eau ; il l'était moins pour l'espèce si inférieure des bimanes, laquelle n'a jamais résisté que fort imparfaitement aux effets de l'intoxication paludéenne.

Bou-Farik était le centre et le point culminant et d'attache de sentiers qui s'allongeaient en serpentant dans l'est, dans le nord et dans l'ouest. Son altitude, par rapport à ce qui l'entourait, donnait à son terrain une fermeté qui, jointe à sa position au centre de l'outhan (district) de Beni Khelil, et à sa situtation sur la route d'Alger à Blida, au centre de la vaste plaine de la Mitidja, en faisait un lieu propre à l'établissement d'un marché.

La fondation du marché de Bou-Farik est évidemment contemporaine de l'organisation du Beylik turc ; elle daterait ainsi du milieu du XVIe siècle de notre ère.

Quatre à cinq mille Bédouins venaient y planter leurs tentes, chaque Lundi pour quelques heures, et "étaler les denrées de leur pays, des troupeaux de bœufs, de moutons, de chèvres, de chevaux, des grains, des légumes, des tissus, enfin toutes les productions naturelles ou fabriquées de leurs haouchs et de leurs douars"

Chaque outhan était administré par un Caïd turc qui relevait de l'Agha des Arabes (un des principaux personnages de la Régence ; il avait, en campagne, le commandement de la milice turque ; mais son pouvoir s'exerçait particulièrement sur les Arabes, auxquels il faisait sentir impitoyablement les effets de sa terrible juridiction).

En 1830, parmi les onze « outhans » ou districts du gouverne­ment d'Alger, l'outhan des Beni Khélil comprenait trois divisions dont l'une, le territoire de Bou-Farik située au centre de la vaste plaine de la Mitidja, se divisait en 3 cantons : El Merdjia : marais, El Hamada : partie élevée et sèche, et El Outha : la plaine proprement dite.

Sauf dans les environs immédiats d'Alger, où s'élevaient des maisons de plaisance mauresques, d'ailleurs dévastées par la guerre, il n'existait aucune construction.


^ Sommaire

Algerie1830-1962.JPG Présence française 1830-1962

  • La Régence d'Alger (turque) occupée par l'armée française :
  • Noms primitifs : Camp d'Erlon, Médina-Clauzel, Bou-Farik, Bouffarik.

Par un arrêté du 27 septembre1836, Clauzel décida de distribuer à Boufarik des lots de terre de 4 hectares moyennant une redevance annuelle de 2 francs par hectare.
Au printemps de 1837, il y avait déjà à Médina-Clauzel, comme on appelait le nouveau centre, 150 personnes et 500 en octobre.
Boufarik, aujourd'hui florissant et magnifique, devait passer par de cruelles épreuves.
Pendant cinq ans, il fallut chaque jour lutter avec les indigènes; les vols, les incendies, les assassinats étaient continuels.
Surtout, dans cette localité entourée de marais et de fondrières, la fièvre et la dysenterie firent de terribles ravages. Il mourait un cinquième et quelquefois un tiers des colons tous les ans. La population se renouvela entièrement trois fois en quelques années et l'expression " une figure de Boufarik " était devenue proverbiale en Algérie pour désigner les paludéens.

L'histoire de Boufarik pendant dix ans est un véritable nécrologe.

Grands et petits colons ont prospéré dans des conditions absolument anormales et ont accompli une œuvre magnifique.


Passage obligé de l'armée pour agir sur Blida, Bou-Farik sera l'objet de travaux des routes du Sahel et de la Mididja. Ces routes allaient bientôt donner de faciles débouchés sur la plaine de la Mididja, elles étaient un premier pas sur l'affreux défilé embroussaillé et marécageux de Bou-Farik.

La main-d'œuvre autochtone, entamait les travaux préparatoires qui devaient nous ouvrir ce défilé en abattant les taillis, en consolidant les ponts qui étaient généralement en branchages, et en saignant les marais. Une garde était chargée de la protection de ces travailleurs.

  • Caractère de permanence à l'occupation de l'ancienne Régence :

Par ordonnance royale du 22 juillet 1834, le gouvernement français s'étant décidé à donner un caractère de permanence à l'occupation de l'ancienne Régence, en reconstitue l'administration sur des bases nouvelles.

  • Le camp d'Erlon et les cantiniers (premiers colons du village) :

En mars 1835, Boufarik devient ce qui était prédestiné à être un camp permanent, redoute avancée d'Alger : c'est le camp d'Erlon.

Le général comte d'Erlon ayant décidé l'occupation permanente du point de Bou-Farik, le moment était venu de réaliser cette mesure qui devait asseoir l'autorité de la France au cœur de la plaine, et prouver aux Arabes l'intention sérieuse de nous établir dans le pays et d'y rester.

Le 5 mars, sous la direction du colonel LEMERCIER, le capitaine de génie GRAND, commençait le tracé de l'enceinte du camp. Cet ouvrage devait renfermer un baraquement en maçonnerie ou en planches pouvant contenir 1 500 hommes, des écuries pour 600 chevaux et tous les services que comporte un camp permanent. Mais, à la suite et sous la protection de l'armée, trente-cinq petits marchands, cantiniers ou ouvriers d'art étaient venus se grouper, à proximité des troupes.

  • Les premiers colons : les cantiniers :

À côté du camp, bien entendu, poussa tout de suite ce qu'on appelle, en argot d'expédition coloniale, « Biscuitville » et qu'à Boufarik, on appelle le « Bazar ».

Dans des "gourbis de branchages, de roseaux et de paille des marais" s'installèrent tant bien que mal les fournisseurs civils qui suivent les colonnes : on les appelait alors les cantiniers. Les Biscuitvilles n'ont pas nécessairement un avenir durable. Mais ici l'immensité et la fertilité des terres en friches éveillaient chez les cantiniers des atavismes de paysan. Ces atavismes, le maréchal CLAUZEL en sanctionna l'éveil. Il installe le Bazar Centre de colonisation le 27 septembre 1836 et en 1837 sur un emplacement nouveau que le génie fut chargé de préparer, un rectangle immense qui n'est autre que l'emplacement précis du Boufarik futur. CLAUZEL prévit l'allotissement par lots urbains et par lots ruraux. Ce fut bien une création de village. Mais les colons du village ne furent autres que les cantiniers du bazar.
Dans l'impossibilité de se faire construire des abris plus solides, la population du Bazar dut se contenter de ses incommodes gourbis. Il ne fallait songer à se bâtir des maisons quand les soldats eux-mêmes ne pouvaient aller chercher des pierres dans l'oued Bou-Chemâla, à dix minutes du Camp, sans être attaqués par des Arabes embusqués dans les broussailles.

  • La guerre :

Boufarik poussa à l'ombre du camp d'Erlon, mais ce ne fut pas précisément une ombre tutélaire. C'était un blockhaus avancé d'Alger. De 1835 à 1842, il fut à peu près toujours dans la situation d'une place assiégée. Le village était hors du Camp et c'était surtout lui qui était visé. Dès le début les colons furent armés et organisés en garde nationale. Et la vie que menèrent ces colons n'a pa de rapport avec les idées pacifiques qu'évoque notre imagination. Pendant sept ans ils défendirent leur peau comme ils purent. L'ennemi, c'était particulièrement les cavaliers Hadjoutes.


Les Hadjoutes



Couper une tête était un art. Les Hadjoutes ne descendaient jamais de cheval pour cette opération, ils la pratiquaient sur le pommeau de leur selle, lentement, en causant de choses et d'autres... Lorsque c'était fini, le corps tombait à terre, et le Hadjoute enfouissait la tête dans sa musette. Qu'on imagine la rentrée au douar... les femmes... leurs youyous. Notez ce n'était pas seulement un sport, c'était une affaire. Une tête ordinaire se payait trois douros ; celle du commandant Raphaël, tué en 1839, rapporta quarante douros.

Voilà donc la vie qu'ont menée les premiers colons de Boufarik jusqu'en juillet-août 1842 : des jours sans repos, de nuits sans sommeil, pour faire le coup de feu avec les pillards, égorgeurs, ne vivant exclusivement que de razzias et ça a duré sept ans.

  • La fièvre :

On ne s'installe pas impunément dans un marais, en aucun pays, mais tout particulièrement sous le soleil africain.

L'état sanitaire était mauvais toute l'année, mais il était effroyable pendant les chaleurs car les marécages pendant l'été se dessèchent par évaporation. C'est alors que l'exhalaison des miasmes pestilentiels amène des fièvres putrides qui nous tuent tant de monde, et qui rendent les parties basses de la plaine inhabitables pendant cinq mois de l'année.

Bien entendu les colons sont les premiers frappés ; d'autant qu'il faut songer à ce que fut longtemps leur installation "couchés sur une poignée de foin" dit Trumelet.

Pendant longtemps on dit d'un visage rendu livide par la fièvre : c'est une "figure de Boufarik". Ce point avait une telle réputation d'insalubrité, que les militaires ou les voyageurs, qui étaient obligés de le traverser, le faisaient le plus rapidement possible.

Chez les marchands de goutte de Boufarik, quand un client demandait "une consommation" sans préciser davantage, tout le monde savait, ce que signifiait, dans l'argot local, cette expression humoristique : un cachet de quinine.

On renonça bien vite à essayer de soigner les grands malades sur place, on les évacuait tout de suite sur l'hôpital de Douéra.

Malgré la quinine et l'hôpital, la mortalité était énorme.

En 1842, la localité de Boufarik était la plus mortelle de l'Algérie. Les visages des rares habitants échappés à la fièvre pernicieuse étaient verts ou bouffis. La paroisse change trois fois de prêtre en un an; l'église est fermée. Tout le personnel de l'administration civil et militaire a dû être renouvelé. Il périt en cette année-là, 92 personnes de la maladie du climat sur 300 personnes.

Pendant les mois de juillet et d'août 1842, les troupes du général CHANGARNIER ouvrent une route dans les gorges de la Chiffa. À ce signe, on reconnait que la pacification est acquise. La guerre est tout à fait finie autour d'Alger. La Mididja n'entendra plus un coup de fusil.

Avant cela, le 11 avril 1842 eut lieu le fait héroïque du sergent Blandan qui sacrifia sa vie pour la grandeur de la France. Il restera pour tous les Boufarikois le "Héros de Beni-Méred".

Le général BUGEAUD ayant décidé, à la date du 6 juillet 1842 qu'un monument destiné à perpétuer le souvenir de ce beau fait d'armes serait élevé sur le lieu de l'action, des souscriptions furent ouvertes dans l'armée et dans la population civile pour en faire les frais. Lyon (Rhône), la ville natale de Blandan, participa à cette souscription. Le Ministère de la Guerre souscrivit par une subvention

  • Les travaux d'irrigation :
Boufarik - 1843

Dès 1843, un plan général de dessèchement de la Mitidja est adopté et aussitôt les travaux sont entrepris.

On parvint à régulariser, à élargir, à approfondir les cours d'eau servant d'exutoires à ces marais; des nombreuses saignées jetèrent les eaux dormantes dans les cours d'eau. Tous ces travaux furent savamment conçus et fort habilement dirigés par le Génie militaire et les lieutenants RENOUX et GOUET.

Boufarik se fait de jour en jour, les rues sont nivelées et empierrées, 4 canaux d'irrigation de 3 771 mètres traversent la ville de sud au nord. On a paré à l'inconvénient que présente le terrain marécageux sur lequel est assis Boufarik en donnant aux fondations 25 cm au moins d'élévation au dessus du sol. Les ponts et chaussées achèvent l'œuvre commencée.

Tous les fermes et les maisons de la ville sont munies d'un puits.

  • L'évolution au microscope :

En 1836, Boufarik avait 150 habitants, presque tous mâles apparemment.

En 1840, 400 habitants, ce qui ne fait pas beaucoup de têtes par famille. En 1841, 450. Des organes civils apparaissent : juge de paix, notaire, commissaire civil. Mais les militaires gardent sûrement la haute main.

En 1842, nous avons le décompte de la population : hommes : 303, femmes : 135, enfants : 66, domestiques et ouvriers : 55. Total = 559.

Des nouveautés apparaissent, caractéristiques de besoins nouveaux, besoins moraux : un presbytère ; matériels : un four à chaux, des briqueteries, une fabrique d'eau gazeuse, un lavoir communal, un parc à bœufs communal ; besoins commerciaux : cette année-là apparait l'hôtel Mazagran, signe certain que le marché de Boufarik reprend vie. Les colons fondent une coopérative (déjà) pour l'exploitation des fourrages; et même besoin de renseignements scientifiques un jardin d'étude botanique, d'initiative privée, fondé par un colon botaniste : M. NICAISE.

En 1844, apparaissent le premier de corps de sapeurs pompiers, le premier débit de papier timbré, le haras d'étalons.

La population monte : 1 370 en 1844, 1 928 en 1845, le chiffre de 2 000 est atteint en 1847. À ce moment là, les fossés devenus inutiles ont été comblés, on a une église, une école. On construit une mairie, des fontaines.

En 1849, Boufarik perd sa garnison, remplacée par la gendarmerie. C'est désormais un village comme tous les villages. Il a essaimé. À son ombre, ont poussé d'autres villages de la Mididja, Birtouta, le hameau des quatre chemins, Chebli, Soumaa, Bou Inan, qui ont depuis conquis leur indépendance municipale, mais qui étaient au début des simples rejets du tronc principal : Boufarik.

Boufarik-1962-Travaux de la colonisation

Le bourg prend conscience de son importance : par décret du 21 novembre 1851, Boufarik est érigée en commune. Son premier maire, Pierre-Martin BORÉLY de La SAPIE commencera dès 1853 la plantation des fameux platanes. Il en place 1 500 en quinconce sur le seul emplacement qui avait été jadis le Bazar. Le bourg soucieux de sa tenue, efface les dernières masures.
Boufarik entre dans les voies de l'urbanisme longtemps avant l'apparition dans notre langue de ce néologisme, comme la plupart des villes de France, avec sa mairie, ses églises, ses magasins, son cinéma, son théâtre, son marché couvert avec, devant, le mausolée du Marabout. Il y a aussi sa gare où s'arrêtent les trains venant d'Alger et allant sur Blida et Oran. Il y a son stade municipal, avec, tout à côté, le magnifique monument aux colons et il y aura même :
Un aérodrome : Plan septembre 1946] - installations : tour de contrôle, aérogare, casernements, hangars.

En 1852, la ville possède 651 hectares de cultures.

Le domaine Sainte-Marguerite (appelé ferme Chiris)

ou l'évolution sociale (avant l'heure)

En 1866, Monsieur GROS, venu du Vaucluse, parfumeur distillateur à Boufarik s'associe avec messieurs CHIRIS frères, manufacturiers à Grasse...

Les mémoires du colonel TRUMELET en 1887 sur une page d'histoire de la colonisation algérienne on trouve en avant propos :

« Boufarik, disons nous, est non seulement un exemple, mais une promesse pour les colons de l'avenir ».

« Sept années de guerre, de combats incessants, d'alertes, de nuits éclairées par les sinistres de « l'incendie » ou par les éclairs de la poudre ».

« Ces premiers et intrépides colons menèrent cette existence fiévreuse, tourmentée où chaque jour sera trop souvent le dernier pour quelques uns d'entre eux ».

« Puis viendra la période des misères sans gloire : après la guerre avec le fusil ce sera la guerre avec le sol, terrassés par la maladie, tremblants de fièvre, ces héros lutteront et ne céderont pas ».

En 1830, parmi les onze « outhans » ou districts du gouverne­ment d'Alger, l'outhan des Beni Khélil comprenait trois divisions dont l'une, le quartier de Boufarik située au centre de la vaste plaine de la Mitidja, se divisait en 3 cantons : El Merdjia : marais, El Hamada : partie élevée et sèche, et El Outha : la plaine proprement dite.

El Outha était comprise, entre la route Blida - Alger et l'oued Harrach.

Parmi les 21 principaux centres de population de El Outha ; les Haouch Soukaly, Ech Cheurfa et les moins importants Haouch Rhylen, Macouma, Bouceta, Ben Meda, nous intéressent particulièrement comme étant les bases du domaine actuel de Sainte-Marguerite.

Le domaine propriété de monsieur CHIRIS, situé à l'Est de Boufarik est devenu un joyau de la Mitidja grâce aux compétences de monsieur Polycarpe GROS, un des premiers maires de Boufarik. Remplacé en 1900 par monsieur GUIZARD, maire et conseiller général de Boufarik décoré de la Légion d'honneur il continua l'œuvre de monsieur GROS; mais malade il fut, lui même remplacé par monsieur Jules PAULIAN, ancien élève de Grignon de l'école nationale d'agri­culture, fondateur et animateur de la Vinicoop, de la Coopérative des Agrumes et autres associations. Il laissa en 1940 la succession à ses fils : monsieur Gilbert PAULIAN, sorti des Hautes Études Commerciales­ de Paris, aujourd'hui décoré de la Légion d'honneur et sé­nateur, et monsieur Guillaume PAULIAN ancien élève de l'école d'agri­culture d'Alger.

Nous nous proposons d'étudier l'histoire de cette ferme en insistant sur son évolution géographique et sociale.


1866 - 1898
En 1866, monsieur GROS, venu du Vaucluse, parfumeur distillateur à Boufarik achète à madame veuve Sylvestre une parcelle de terre de 50 hectares environ au lieu dit Rhylen, qui devait être l'origine de la propriété actuelle.

En 1868, monsieur GROS s'associe avec messieurs CHIRIS frères, manufacturiers à Grâce et leur cède sa raison sociale tout en restant leur associé sous la raison sociale d'Antoine CHIRIS.

Cette association permit à monsieur GROS d'agrandir la propriété en achetant des terrains provenant des Haouch El-Kali et de El-Bahli et des terrains du contrefort montagneux situés sur les anciennes tribus des Beni Micera et Beni Kina, plus tard les Haouch Ben Meda Bouceta et Massouma.

À cette époque, seules quelques parcelles avaient été défrichées, tout le reste était encore couvert de broussailles.

Les défrichements continuèrent et il fallut avant tout assainir les terrains marécageux. Pour cela on implante une importante forêt d'eucalyptus; 200 hectares de ces arbres en montagne et en plaine asséchèrent les terres, aidés par un grand canal de dessèchement de 3 m de profondeur sur 3 m de large; de plus un syndicat de l'oued Bou Chemla, créé à Souma, réglementa la répartition des eaux abondantes, grâce à des canaux d'irrigation.

En 1887, il existait en outre sur le domaine deux vastes réservoirs d'eau et cinq norias, dont trois fonctionnaient à la vapeur.

À cette époque, les cultures se répartissaient à peu près ainsi :

  • Les cultures vivrières :
- 250 hectares de céréales et fourrages
- 200 hectares de vigne
- 40 hectares d'orangerie
- 20 hectares de caroubiers et oliviers
  • Les cultures industrielles :
- 200 hectares d'eucalyptus
- 20 hectares.

Orangina

Orangina évolution.jpg

C'est en 1936 qu'un docteur pharmacien espagnol du nom de TRIGO (blé en français) a mis au point, sous le soleil d'Algérie, une boisson pétillante et rafraîchissante à base de jus et de pulpe d'orange baptisée Naranjina (Orangina en français). Informé de l'invention, un homme d'affaire français, Léon BETON, racheta aussitôt la marque et le concept. Rebaptisée Orangina, la petite bouteille ronde devint rapidement célèbre dans toute l'Algérie, où Jean-Claude BETON (le fils de Léon) créera en 1951 à Boufarik la Compagnie française des produits Orangina, aujourd'hui filiale de Pernod-Ricard et présidée par Jacques PFISTER.

C'est en 1953 qu'apparu la première pub (on disait réclame à l'époque), une affiche de Bernard VILLEMOT montrant sur fond bleu, la petite bouteille et un verre posés sur une table surmontée d'un parasol formé d'un zeste d'orange. Le mythe était né. Plus tard, en phase avec l'histoire commune de l'Algérie et la France, Orangina s'installera à Marseille, en 1962 (indépendance).

Musée Orangina cliquez sur Visite dans le temps


^ Sommaire

Héraldique

Blason de Boufarik
Armoiries (cimetière de l'est)
Photo 09/2005 - A. Escoffier



À la création du cimetière de l'est en 1852, une sculpture en pierre du blason de Boufarik a été posée sur le mur d'enceinte et s'y trouve toujours.
La devise de la commune inscrite est : « Ense et aratro » (Par l'épée et par la charrue).

Patrimoine.png Patrimoine bâti

Église Saint-Ferdinand

Église Saint-Ferdinand


Le 2 novembre 1844, l'évêque d'Alger, l'abbé DUPUCH pose la première pierre de l'église Saint-Ferdinand qui est achevée le 18 septembre 1846. La duchesse d'Orléans participe aux frais de construction par un don de 30 000 F (de 106 461 F). Le 11 juillet 1856, il est fait concession à la commune de l'église et du presbytère.

L'architecture de l'église est des plus simples cependant les trois fenêtres du chœur portent de très beaux vitraux faisant honneur aux verriers de Saint-Galmier.

Orgue
  • On remarque aussi dans l'église quelques toiles de valeur ; il en est quatre surtout qui sont évidemment des œuvres de maîtres :
- L'une signée A. DEBOUYS et dont le sujet parait-être « Le Martyre de Saint-Philomène » a été achetée en 1859, aux Trappistes de Staoueli.
- Une assomption qui a été offerte par Napoléon III.
- Un Christ remettant les clefs à saint Pierre accordé en 1862 sur la demande du Ministre de l'Algérie et des colonies, M. de CHASSELOUP-LAUBAT.
- Une « Guérison de l'Aveugle-né » obtenu en 1865.
  • Il existe aussi dans l'église, un remarquable Chemin de la Croix, acheté par l'abbé JOLY avec ses deniers personnels.
  • Orgue Haerpfer-Hermann électro pneumatique - 12 jeux - 2 claviers - pédalier. Il a été transporté à la cathédrale du Sacré-Cœur d'Alger, à côté de l'orgue principal.


Mosquée

Mairie

Statue du sergent Blandan

Pictos recherche.png Article détaillé : Statue du sergent Blandan ...

Monument aux colons

Pictos recherche.png Article détaillé : Monument aux colons ...

Monument aux morts

Monument aux morts



Ce monument aux morts des guerres 1914-1918 et 1939-1940, en hommage aux combattants de ces deux guerres incluant les soldats Algériens qui ont servi la France a été détruit après l'indépendance sous la République Algérienne Démocratique et populaire.


Place des Quinconces

Place des Quinconces.jpg



La magnifique place des Quinconces avec son kiosque à musique sous les platanes centenaires qui était le lieu où se déroulaient les fêtes annuelles de la ville, les corsos fleuris.
Cette place et les platanes n'existent plus.


École Pagès

École Pagès


En 1845, la construction d'une école des garçons est entrepris avec un logement pour l'instituteur.

L'école communale est terminée en 1846, la construction a coûté : 17 938 F. À la fin de l'année, elle compte 28 élèves, en 1856 : 70 élèves et en 1887 : 350 élèves de sexe masculin dirigés par Monsieur PAGÈS.

Le 28 avril 1884, Monsieur PAGÈS fonde une bibliothèque populaire des écoles, placée dans une des classes de l'école. Elle est ouverte gratuitement au public. Le service de la bibliothèque est également assuré bénévolement à tour de rôle par les instituteurs et les élèves du cours supérieur.


Repère géographique.png Repères géographiques

Carte province d'Alger de 1850
Extrait carte topographique n° 41 - 1869-1879



Boufarik est situé à 35 km au sud-ouest d'Alger, à 13 km au nord de Blida au centre de la Mitidja sur la ligne de partage du bassin de l'oued El-Harrach à l'est, de La Chiffa et du Mazâfran à l'ouest.



^ Sommaire

Démographie.png Démographie

Année 1793 1800 1806 1821 1831 1836 1841 1847 1851 1856
Population - - - - - - - 2 000 - -
Année 1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896 1901 1906
Population - - - - - - - - 9 300 -
Année 1911 1921 1926 1931 1936 1948 1955 1962 1966 1977
Population - - 13 200 14 800 15 600 21 500 21 550 - 24 100 33 600
Année 1987 1990 1998 2008 2011 2016 2021 - - -
Population 41 300 - 48 800 71 446 - - - - - -

Sources : Cassini/EHESS : de 1962 à 1999, population sans doubles comptes, Insee : depuis 2006, population municipale référencée tous les 5 ans.

Population

En 1841, la population de Boufarik qui comptait 430 habitants a été amputée de 89 colons : 8 assassinés, 25 enlevés par les Arabes, 56 emportés par les fièvres. Il y eut 12 naissances seulement.
La plus forte fraction de la population fixe appartenait aux départements du Midi de la France ; on y comptait aussi de nombreux Alsaciens-Lorrains, soit au total 283 Français ; une centaine d'Allemands, 14 Italiens, une douzaine d'Espagnols et de Polonais constituaient le reste de la population. Le séjour de la ville avait été formellement interdit aux indigènes. La population flottante, au nombre d'une centaine, se composait en majorité d'ouvriers, attachés aux Ponts et Chaussées, ou qui travaillaient dans le bâtiment. La plupart d'entre eux, minés par le paludisme, s'intoxiquaient dans les 18 cabarets et les 14 auberges que comptait Boufarik. Si bien que lorsqu'on voyait un homme au teint terreux, on disait de lui : « Il a un air de Boufarik ».
On peut être sûr que si les colons de cette région ont obtenu des résultats que beaucoup de personnes enviaient et jalousaient, ils les avaient chèrement payés. (La Mitidja)

Illustrations - Photos anciennes.png En photos

Lieux de culte

Les monuments historiques

Les infrastructures


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Familles notables.png Notables

Les maires

Prénom(s) NOM Mandat Observations
Pierre-Martin BORÉLY de La SAPIE 1851-1861 1er maire de la commune  
MAUGER 09/01/1862 - 05/08/1864  
RIBOULEAU 28/08/1864 -  
PARODI 1877 -  
FOURRIER - 08/06/1881  
Polycarpe GROS (fils) 09/06/1881 - 1903  
Sylvain GUIZARD -  
PERUDAN - Médecin.  
Amédée FROGER 1926 - 28/12/1956 Assassiné.  
PEYRONNET 1957 - 1962 Assassiné.  
- -  
- -  

Les notaires

Prénom(s) NOM Période Observations
- -  
CARRAU ca 1948 -  
PORTE ca 1948 -  
DROZ av. 1959 -  
STROCK - Successeur de Me DROZ.  
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Les curés

Prénom(s) NOM Période Observations
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Autres personnalités

  • Horace VERNET était propriétaire d'une ferme à 3,5 km de Boufarik, le « Haouch Ben Koula ». Horace VERNET a fait des séjours longs et répétés à l'auberge de Boufarik, hôtel Mazagran, chez Girard où il prenait ses repas; l'aubergiste Girard a obtenu de son illustre client un tableau et deux gravures, qui furent longtemps l'ornement de sa grande salle. Le tableau était un épisode du siège de Laghouat ; Horace VERNET avait songé d'abord à l'affaire de Mazagran.
Une des gravures représentait des Arabes dans leur camp écoutant une histoire et l'autre une jument défendant son poulain.

Ville de naissance de.jpg Ville de naissance ou de décès de

Naissances :

Ressources généalogiques

Dépouillements des registres paroissiaux

  • Sur un ancien site personnel de B. Bouret (†) :
- 226 Mariages : 1863-1872
- 1132 Naissances : 1863-1872
- 210 Décès : (A.B.C) 1863-1872
- Liste des demandes de naturalisations

Documents numérisés

  • Tables décennales : les microfilms ou registres sont consultables sur place au Archives nationales d'outre-mer :
371 - 77 Miom 8 - N.M.D. : [1838-1852]
372 - 77 Miom 8 - N.M.D. : [1853-1862]
373 - 77 Miom 8 - N.M.D. : [1863-1872]
374 - 77 Miom 8 - N.M.D. : [1873-1882]


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Cimetières

Les cimetières de l'Algérie française :

Le cimetière est recouvert d'une végétation sauvage, ronces, figuiers, herbes grimpantes qui entourent toutes les Tombes d'une verdure protectrice. De ce fait nous n'avons pas pu constater de dégradation particulière ou de profanation, car la forêt vierge qui recouvre l'ensemble, rend impossible l'approche de la moindre tombe.
Une opération de grande envergure qui a été réalisée dans d'autres cimetières, rendrait au lieu son aspect correct, et permettrait peut-être d'effectuer une opération de nettoyage et de rénovation des tombes, par les familles.

Sources : site Alger-roi de Bernard Venis

En 2005- Photos des tombes des amis et famille d'Alexis Escoffier entretenues par le gardien du cimetière.

Informations pratiques

Horaires d'ouverture de la mairie

À partir de 1962 :

  • Assemblée Populaire Communale (A.P.C.) : dirigée par un président
  • Adresse : Place des martyrs - 09400 Boufarik (Wilaya : 09-Blida)


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Patronymes

Nuvola apps bookcase.png Bibliographie

  • Colonel C. Trumelet, Bou-Farik, 1887 - Réédition 1987 : Imprimerie Crescenzo-Paris.
  • Emile-Félix Gautier, Le Phénomène Colonial, de 1830 à 1930, au village de Boufarik[1].
  • Edmond Gojon, Boufarik - Cent ans d'effort français en Algérie, Librairie Plon - Paris, 1930.
  • Micheline Galéa et Raymond Nominé, Boufarik, Éditions A. Sutton - A.F.N. Collections], Site


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