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Il est à noter aussi que, depuis l'époque de la Réforme du {{XVIème siècle}}, il y avait dans la région de Renaix-Audenarde, sept petites communautés protestantes (communautés appelées le "Mont-des-Oliviers flamand" ou "l'Olivier flamand") dans les ville et villages d'Audenarde, Melden, Nukerke, Etikhove, Wijlegem, Mater et Horebeke. Dans la seconde partie du {{XVIIIème siècle}}, subsistaient seulement les communautés protestantes de Matere, Etikhove et Hoorebeke : cette dernière communauté existe toujours aujourd'hui, mais la communauté protestante d'Etikhove disparut en [[1913]]. | Il est à noter aussi que, depuis l'époque de la Réforme du {{XVIème siècle}}, il y avait dans la région de Renaix-Audenarde, sept petites communautés protestantes (communautés appelées le "Mont-des-Oliviers flamand" ou "l'Olivier flamand") dans les ville et villages d'Audenarde, Melden, Nukerke, Etikhove, Wijlegem, Mater et Horebeke. Dans la seconde partie du {{XVIIIème siècle}}, subsistaient seulement les communautés protestantes de Matere, Etikhove et Hoorebeke : cette dernière communauté existe toujours aujourd'hui, mais la communauté protestante d'Etikhove disparut en [[1913]]. | ||
Durant la Grande Guerre de 1914-1918, trois jeunes gens furent tués par les Allemands : | |||
* Léa Moreau, 20 ans, de Paturages, qui était venue à pied à Etikhove, pour y acheter quelque nourriture, et qui fut tuée le 15 mars 1918 par la Feldgendarmerie de Schoorisse, | |||
* Badilon Geenens, 19 ans, né à Etikhove, tué le 24 juin 1918 non loin de chez lui, par la Police secrète allemande, parce qu'il était réfractaire, | |||
* Emiel Thienpont, 22 ans, de Maerke-Kerkhem, réfractaire, tué le 30 juin 1918 par la Police militaire allemande. | |||
Rappelons également avec Dirk De Merlier, un historien local, qu'en [[1933]], durant "l'année des apparitions mariales" (à Olsene, Herzele, Wielsbeke, Uitkerke, Onkerzele, etc.), du 9 au 30 octobre, Omer Eneman, décorateur et artiste-peintre d'Etikhove, rejoint ensuite par le Renaisien Maurice Van Rokegem, disent avoir vu des apparitions de la Vierge, vêtue de blanc et d’un manteau bleu, avec une couronne de roses d’or. « ''Le peuple doit souvent communier, il doit lire'' (…) ''et j’aiderai les malades'' », aurait-Elle dit. Le 29 octobre [[1933]], une date annoncée précédemment, 25 000 personnes affluèrent à Etikhove, dont de nombreuses persones invalides et handicapées, dans une excitation générale et un chaos indescriptible. Il n'y eut néanmoins aucun miracle ni phénomène visuel remarquable, ce qui déçu bien évidemment les pélerins. Ainsi, le cardinal Van Roey, archévêque de Malines-Bruxelles, déclara le 25 août [[1934]] que ces faits, avec ceux d'Olsene et d'autres apparitions « ''ne présentent aucun élément qui puisse servir d’argument positif pour leur caractère surnaturel'' ». | Rappelons également avec Dirk De Merlier, un historien local, qu'en [[1933]], durant "l'année des apparitions mariales" (à Olsene, Herzele, Wielsbeke, Uitkerke, Onkerzele, etc.), du 9 au 30 octobre, Omer Eneman, décorateur et artiste-peintre d'Etikhove, rejoint ensuite par le Renaisien Maurice Van Rokegem, disent avoir vu des apparitions de la Vierge, vêtue de blanc et d’un manteau bleu, avec une couronne de roses d’or. « ''Le peuple doit souvent communier, il doit lire'' (…) ''et j’aiderai les malades'' », aurait-Elle dit. Le 29 octobre [[1933]], une date annoncée précédemment, 25 000 personnes affluèrent à Etikhove, dont de nombreuses persones invalides et handicapées, dans une excitation générale et un chaos indescriptible. Il n'y eut néanmoins aucun miracle ni phénomène visuel remarquable, ce qui déçu bien évidemment les pélerins. Ainsi, le cardinal Van Roey, archévêque de Malines-Bruxelles, déclara le 25 août [[1934]] que ces faits, avec ceux d'Olsene et d'autres apparitions « ''ne présentent aucun élément qui puisse servir d’argument positif pour leur caractère surnaturel'' ». | ||