50247 - Hocquigny - église : Différence entre versions

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Image:50247 Hocquigny cimetiere&eglise.jpg|<center> Vue sur le cimetière et l'église</center>
 
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Image:50247 HocquignystatueStPierre JTT2006.jpg|<center> Statue de Saint-Pierre </center>
 
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Image:50247 Hocquigny eglise detail.JPG|<center> Transept sud </center>
 
Image:50247 Croixfonte.JPG|<center> Coix en fonte de la fin du XIX°, début du XX°</center>
 
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Image:50247 plaqueCroixfonte.JPG|<center> plaque du début du XX°</center>
 
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'''Une curieuse inscription'''
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Sur le transept sud (voir photo) on peut lire ces curieuses inscriptions : ''Loué soit à jamais le très saint sacrement'' et ''Vive Jésus''. D. Levalet dans son article sur Le Repas (p.4) les interprète comme une réaction à la poussée du protestantisme au XVIème siècle notamment au Loreur et à Hocquigny. Cette interprétation est sujette à caution car il semble y avoir confusion entre Le Loreur et le Lorey près de Saint-Lô. Pour cela, il fait référence à Jacques Alfred Galland dans son ''essai sur l'histoire du protestantisme'' de 1898 or celui-ci ne parle pas du Loreur mais du Lorey. 
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Source : "''Histoire du diocèse de Coutances''" Abbé Lecanu, 1876 et "''Hocquigny''" dans Revue de l'Avranchin, 1933
 
Source : "''Histoire du diocèse de Coutances''" Abbé Lecanu, 1876 et "''Hocquigny''" dans Revue de l'Avranchin, 1933
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"''Le Repas : une station routière gallo-romaine''" : D. LEVALET dans Annales de Normandie Janvier 2006.
  
 
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Version du 1 juin 2007 à 00:40

< Retour à l'histoire d'Hocquigny


Cette église est significative du patrimoine écclésiastique rural.

L'intérieur


Lors de la disparition du prieuré au début du XXème siècle, l'église a recupéré les statues. Le prieuré était sous le vocable de Saint-Maur. C'est ce dernier qui a introduit en Gaule la règle de Saint-Benoit.

La représentation de saint François d'Assise est rare mais sa notoriété est grande. Jésus a guéri les lépreux mais François d'Assise les a embrassés.


L'extérieur

Une curieuse inscription

Sur le transept sud (voir photo) on peut lire ces curieuses inscriptions : Loué soit à jamais le très saint sacrement et Vive Jésus. D. Levalet dans son article sur Le Repas (p.4) les interprète comme une réaction à la poussée du protestantisme au XVIème siècle notamment au Loreur et à Hocquigny. Cette interprétation est sujette à caution car il semble y avoir confusion entre Le Loreur et le Lorey près de Saint-Lô. Pour cela, il fait référence à Jacques Alfred Galland dans son essai sur l'histoire du protestantisme de 1898 or celui-ci ne parle pas du Loreur mais du Lorey.


Source : "Histoire du diocèse de Coutances" Abbé Lecanu, 1876 et "Hocquigny" dans Revue de l'Avranchin, 1933

"Le Repas : une station routière gallo-romaine" : D. LEVALET dans Annales de Normandie Janvier 2006.