53086 - La Croixille

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La Croixille
Informations
Pays Portail-regionalisme-FRA.png    France
Département 53 - Blason - Mayenne.png    Mayenne
Métropole
Canton Blason en attente.png   53-05   Chailland
Code INSEE 53086
Code postal 53380
Population 629 habitants (2008)
Nom des habitants Croixillons, Croixillonnes
Superficie 1 991 hectares
Densité 31 hab./km²
Altitude Mini: 91 m
Point culminant 188 m
Coordonnées
géographiques
48.205° / -1.055833° (GoogleMaps) Cassini
Satellite / IGN / Cadastre (Géoportail)
Localisation (avant 2015)
53086 - La Croixille carte administrative.png
          Arrondissement                 Canton                 Commune      ?
Section Tableau : Modifier

Histoire.png Histoire de la commune

Tous ces éléments sont tirés du dictionnaire de la Mayenne (Abbé Angot)

Les premières citations du village de La Croixille sont les suivantes :

- Ecclesia de Crusilia, lx-s. (Gest. Pont. Cenom., p. 64). R. de Crosilla, 1168 (Arch. nat., L. 972)
- Persona de Conca, 1259 (Lib. alb., 2me partie, mss.)
- Parrochia de Concha, 1263 (Ibid.)
- Eccl. de Concha, 1324 (Liv. rouge, f. 118)
- L'église de la Crousille, 1367 (Arch. nat., P. 1343, f. 9)
- La cure de la Crousille, 1458 (Ibid., R/5. 383)
- Eccl. parrochialis beati Johannis-Baptistae de Concha, 1473 (Bib. nat., Pièces orig., 38.025)
- La Croizille, XVème s. (Pouillé)
- La Croesille, 1505 (Lib. fundat. t. II, p. 374)
- La Croixille du Désert, l531 (Ibid.. t. V, f. 58)
- La Crouesille, 1556 (Dict. topog.)
- Conca, gallice la Croixille, 1596 (Arch. du chap. du Mans. B. II, f. 148, 205)
- L'église de Conche, 1648 (Pouillé de Tours)
- La Croixille-du-Désert, 1711 (Ins. ecclés.)
- La Crousille, 1777 (Le Paige)

Paroisse et église

Paroisse anciennement de l'archidiaconé de Laval, du doyenné d'Ernée ; de l'élection de Laval, du ressort judiciaire de Laval et de Mayenne, du grenier à sel d'Ernée du district d'Ernée et du canton de Juvigné, en 1790; -de la Mission d'Ernée en 1797, érigée en succursale par décret du 5 nivôse an XIII, de l'archiprètré de la Trinité de Laval et du doyenné de Chailland. Vicariat par décret du 6 mai 1828.

L'église, dédiée à Saint-Jean-Baptiste, était « ordinaire, assez décorée », dit DAVELU, 1780. Le clocher, renversé par la foudre, fut reconstruit en forme de lanterne par M. BRICARD, architecte ;

la nef et le chœur, en 1824, par M. RENOU. C'est la première église qu'ait consacrée Mgr Wicart, en 1856. L'ensemble est irrégulier à cause de la grande chapelle du côté nord, mais l'intérieur est soigneusement meublé et décoré. La tour ancienne a été conservée ; le dessous forme une petite chapelle dédiée à la Vierge avec autel et retable en pierre blanche. La Vierge du XVIe siècle en bois qu'on conserve, est peut-être celle de cette chapelle.

Les rimailles suivantes rappellent la construction de cette tour :

En moy ay beaucoup d'avis,
Quarré suis et nommée tour.
A me faire, mes bons amys,
Je vous en pri, aidez-moy tous
François Menay q. est mon curé,
François Chevrier, le vicaire,
Pour moy nuict et jour ont vaqué.
Dieu doint leur volonté parfaire.
François Menay, curé de céans,
A bien aidé à me faire faire,
Et aussi tous les paroissiens
Je vous pri en avoir mémoire.
Le 7 octobre 1575.

L'assemblée de la paroisse décide, en 1788, la construction d'un « chapiteau, pour être à couvert du temps lorsqu'on est obligé de faire quelque assemblée, et pour faciliter la perception des deniers royaux ».

Chapelles fondées :

- de Saint-Jacques, par Guillaume CLOUET, prêtre, le 3 décembre 1473 ; deux messes par semaine ; dotation : une maison au bourg et le tiers de la Boisardière ; présentateur : le procureur de fabrique ; dernier titulaire, Jean MOINÉ principal du collège de Mayenne, élu maire de La Croixille, 179O, internes à Laval, transféré à Rambouillet, rentré en 1795 et mort avant le Concordat ;

- des Haies-Morin, par Jean MÉHAIGNERIE - 13 février 1505 ; présentateur, le procureur de fabrique ; parmi les chapelains : Jean MÉHAIGNERIE, curé de Notre-Dame de Vitré, 1686 ;

- du Pin par Jeanne de COURTOUX,veuve de Guillaume de MONTGUERRIÉ, 28 mai 1514 ; parmi les biens légués « une maison couverte d'ardoize et close de maczonnerie » ; titulaires : Pierre de l'ISLE, 1649 ; Pierre de COUESPEL, 1654 ;

- des Gueffiers, par Gervais GUEFFIER, prêtre, 18 mars 1531, dotée entre autres biens « d'une maison de grand édiffice », dite des Deshaies ; présentateur, le procureur de fabrique ;

- de la Pervenchère, par Jean du ROCHER, 30 janvier 1518 ; titulaires : Alexis de COUASNON, 1673 ; Césair-Jérocirc(;)rme de COUASNON, 1770 ;

- de la Salmonnière, par Michel SALMON, prêtre, avant 1571 ; dernier titulaire, Mathurin DENET, assez mal noté à l'évéché ; échappé aux prisons de Laval, il fut tué avec les chouans qu'il accompagnait. Cure à la présentation de l'évéché du Mans.

Le curé Mathieu BIGOT

Remarques :

En 1694, Mathieu BIGOT, curé de La Croixille (actuellement département de la Mayenne), décide de porter sur le registre paroissial des baptêmes, mariages et sépultures : « Les Choses arrivées et qui sont dignes de remarques en l'année 1693 ». Il raconte sur cinq pages les événements qui lui paraissent importants : les cours des monnaies, la guerre de la ligue des Augsbourg, le passage des troupes, les épidémies et la disette. La France, seule, face à toutes les autres puissances européennes est en guerre. L'attitude du roi, Louis XIV qui, après la paix de NIMEGUE en 1678, charge ses cours souveraines de Metz, Besançon et d'Alsace, de statuer sur ses prétentions territoriales. Et, ces dernières, instituent, à cet effet, des « chambres de réunion » qui décident, bien entendu, en faveur de leur roi et lui adjugent de vastes domaines : Deux-Ponts, Sarrebrück et la principauté de Montbéliard. Les autres puissances n'admettent pas ces conquêtes en temps de paix. À ces motifs de tensions, il faut ajouter la révocation de l'Édit de Nantes en 1685 qui interdit aux protestants de pratiquer leur religion. Tous les protestants d'Europe sont mécontents. C'est à cette époque que Guillaume III d'Angleterre rejoint les ennemis de la France.

Les Choses arrivées et qui sont dignes de remarques en l'année 1693

L'on ne cueillit que fort peu de vin qui ne valait rien et par ainsi on en a peu bu, tant de vieil que de nouveau. Le vieil vin d'Anjou blanc valait 30 sols le pot à Laval, la pipe de vin blanc a été vendue, à Laval, 300 ? ?. Le blé a valu 42 ? ? le boisseau à ce que l'on m'a dit, moulu franc. La guerre, qui a commencé il y a environ cinq ans, dure encore et est plus cruelle tant sur mer que par terre qu'elle n'était au commencement. C'est chose visible que Dieu des Armées combat pour nous car, sans une assistance divine, Messire le Roi du Christianisme, je veux dire notre Roi Louis XIV ne pouvait pas résister à tant de puissances qui sont liguées contre lui.

Ces puissances dont l'Angleterre, La Hollande, L'empereur et tous les souverains d'Allemagne, l'Espagnol, le Duc de Savoie, le liégeois et encore beaucoup d'autres provinces et, tant s'en faut qu'ils aient l'avantage sur nous qu'au contraire notre généreux monarque fait tous les jours de nouvelles conquêtes sur les ennemis. L'on craint, cette année, que Guillaume de Nassau, Prince d'Orange, (gendre de Jacques STUART, Roi d'Angleterre qui a été déposé par ledit De Nassau) qui règne en Angleterre il y a quatre ans, ne fasse une descente en France par le Normandie ou par la Bretagne. C'est pourquoi plus de 40 000 hommes de cavalerie et d'infanterie sont descendus pour garder les côtes. Monseigneur le Duc d'Orléans, frère unique du Roi est venu en personne à Vitré et y est arrivé le dimanche dernier jour de mai. Et est allé visiter tous les ports de mer et revient, de partout où il va, à Vitré, où il tient sa cour et a fait un camp proche dudit Vitré où il y a environ 14000 hommes. Le mardi deuxième jour de juin 1693, il passa par ici un bataillon de 800 suisses qui allèrent à Fougères coucher. Le même jour il arriva ici un bataillon du Régiment de Vexin composé de 800 hommes sans les chevaux qui étaient au nombre d'environ 100 avec les mulets, aussi il fallait encore cinq harnais pour mener leurs bagages qui demeurèrent ici et couchèrent tous dans le bourg et aux villages de la Boisardière et du Boisquet. Car on ne voulut point les envoyer dans les villages car ils auraient tout fourragé et pillé. Mais quelque précaution et soins que prirent les officiers, les soldats allèrent néanmoins à la picorée par toute la paroisse et circonvoisines. L'on fut obligé d'en mettre coucher 150 dans l'église et 50 dans la chapelle du bas cimetière, 50 dans la grange du presbytère, sans quatre capitaines et tout leur train qui était de 66 tant hommes que bêtes. Les habitants avaient soins de leur fournir du feu, du bois, de la chandelle, de l'eau, du sel, du poivre et du vinaigre. Quant à la viande, cidre, il y avait l'estapier, qui était dans la maison de la Chapelle Saint-Jacques, qui les fournissait aussi bien que le foin et l'avoine pour les chevaux et mulets. Ce bataillon s'en alla le mercredi au marin troisième dudit mois. Et à l'aprèsdinée dudit jour arriva un autre bataillon, aussi nombreux que le premier, qui était du régiment des vaisseaux, que l'on reçu et, furent, lesdits soldats, logés comme les précédents. Ce bataillon partit le vendredi cinquième dudit mois. Et à l'aprèsdinée arriva un autre bataillon dudit régiment des vaisseaux et fut logé et reçu comme le précédent ; ce troisième bataillon partit le vendredi cinquième dudit mois et, à l'aprèsdinée, arriva un autre bataillon du même régiment des vaisseaux et fut reçu et logé comme les précédents et partit le samedi matin sixième dudit mois de juin 1693, tellement que, pendant toute la semaine, les habitants furent occupés à servir lesdits soldats dans le bourg. Les pardons du matin, de midi et du soir n'étaient point sonnés car la cloche ne servait que pour sonner le tocsin à toutes les alarmes qui arrivaient. Et il en arrive tous les jours, tantôt quatre tantôt dix, depuis le deuxième jour de juin jusqu'à aujourd'hui vingt-cinquième, auxquelles il faut tout fournir.

Le cours de la monnaie change presque tous les trois mois car les écus et autres espèces ont été rebattus et ont valu tantôt trois livres 5 sols, tantôt 3 £ 4 et tantôt 3 £ 2 et les autres pièces au-dessous à proportion.

Le roi a fait une déclaration par laquelle il ordonne aux Évêques d'obliger les curés de leur diocèse de donner une exacte déclaration de la quantité de grains de toutes espèces qu'ils ont recueillis de leurs dîmes avec le nom des habitants qui paient la dîme et le lieu ou village où ils demeurent. C'est afin d'obliger les curés et autres, qui ont quantité de grains, de les mener au marché et empêcher que l'on ne fasse des magasins.

Sur la fin de la campagne de cette année, les Anglais avec les Hollandais sont venus à Saint-Malo et ont construit une certaine machine infernale proche la muraille de la ville, à dessein de la brûler. Ce qui eut arrivé en effet si elle eut fait tout le désordre qu'elle eut pu faire.

Car on dit qu'il n'eut demeuré pierre sur pierre de toute la ville de Saint-Malo et que l'on eut dit : " voilà où était Saint-Malo ! " Mais Dieu la conserva, il n'y eut que fort peu de débris. Je n'ai pu savoir de quoi était composée cette funeste machine mais l'on m'a dit que si on en avait mis un morceau contre une muraille avec du feu, la muraille brûlerait comme une allumette soufrée après que l'on y a mis le feu. On dit que cette machine coûte 2 400 000 £ ; on menace encore les côtes de Bretagne et de Normandie de pareilles invasions pour l'année prochaine.

Le blé et le vin ont été bien chers cette année. Je prie Dieu qu'il nous regarde en pitié et qu'il nous donne une bonne et solide paix. C'est pourquoi demandons-la-lui dévotement et lui disons : " Da Pacem, Domine, In diebus Nostris ...

La cherté du blé, du vin et même de la viande continue aussi bien que la guerre et les victoires de notre vaillant monarque qui a pris plusieurs villes, entre autres, Palamos ? ?, Gyvonne et quelques autres qui m'occuperaient trop longtemps si j'entreprenais de tout écrire.

Je vous dirai seulement en passant que le capitaine Jean Bart qui n'était, cy-devant, que simple matelot natif de la ville de Dunkerque, et qui s'est signalé sur mer par ses belles actions, en qui le Roi de France a beaucoup de confiance. Ayant aperçu l'amiral des hollandais accompagné de plus de douze navires de haut bord et de plusieurs autres moindres qui conduisaient 120 vaisseaux chargés de blé que le Roi du Danemark envoyait au Roi de France et que les Hollandais avait prix, Jean Bart partit du port de Dunkerque, avec six vaisseaux seulement, alla attaquer l'amiral, l'accrocha, le roula à fond avec deux autres, en emmena deux autres avec les 120 vaisseaux chargés de blé et le reste des autres vaisseaux hollandais s'enfuirent.

Les louis qui ne valaient que 3 livres valent maintenant 3 livres 12 sols et les louis d'or 14 livres. La sécheresse a été si grande cette année que les moulins ne pouvaient moudre faute d'eau et l'on a été obligé d'aller jusqu'à Laval pour avoir de la farine. La cherté du blé a été si grande par delà Le Mans et à Paris que nous avons appris que le pain valait 7 sols la livre, poids de seize onces, à Paris et il a tant passé de pauvres par ici qui abandonnaient leur pays que nous en avons vu passer par ce bourg jusqu'à 120 par jour.

Les maladies ont été si fortes que l'on nous a mandé que le tiers du monde s'était mort à Paris, à Tours et en tous les pays hauts, partie de faim, partie de maladie. Il se traîne, dans cette paroisse, des fièvres continues dont les uns meurent et les autres en guérissent mais ils sont si longtemps à se rétablir. L'on en promet beaucoup cet hiver, si je suis toujours en vie, je vous laisserai par écrit ce qui sera arrivé.

Dieu nous conserve, ce 14 août 1694.

Nos ennemis, c'est-à-dire les Anglais, les Espagnols et les Hollandais continuent à rôder le long des côtes de la Normandie et de la Bretagne. On les voit souvent proches de la ville de Saint-Malo laquelle ils tentent de brûler entièrement. Mais, Dieu aidant, leurs efforts seront vains d'autant que notre roi l'a si bien fait fortifier de citadelles et de canons qu'il est impossible que les ennemis puissent l'approcher. Les Malouins ont néanmoins peur car ils ont tout ôté de leurs maisons et n'y est rien resté que les hommes qui sont capables de repousser l'ennemi. L'on nous a dit qu'il y avait trois pipes d'eau, en chaque maison, toutes prêtes pour éteindre le feu si, par quelque accident funeste, il y était mis. Le Hâvre de grâce à aussi été attaqué par leur machine, semblable à celle qu'ils avaient voulu faire jouer l'an passé devant Saint-Malo, n'ayant pu faire son effet, il n'y eu que fort peu de désordre.

Quelques commentaires en désordre pour essayer de comprendre ce texte

Les trois fléaux de l'époque étaient ceux de l'apocalypse : la peste, la guerre, et la famine : a fame, peste et bello, libera nos domine !

  • Dieppe était un port de guerre réduit à ses anciennes fortifications.
  • Saint-Malo, grand port de guerre avait ses forts détachés et même, jusqu'en 1695, un amiral. Pour les bombardements des ports, on utilisait alors de lourds bâtiments construits en bois et en maçonnerie appelés galiotes à bombes.
  • Les dragons étaient à la foi un corps d'infanterie et de cavalerie. En 1678, Michel LE TELLIER, Marquis de Louvois, Ministre de la Guerre, porte à 14 le nombre des régiments de dragons avec un effectif de plus de 10 000 hommes.
  • Épidémies et famines -celles-ci, tributaires des récoltes et des intempéries- sévirent jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. L'une des plus terribles famines arriva pendant l'hiver 1661-1662. Des bateaux chargés de blé et partis de Dantzig en Pologne remontèrent la Mayenne. Parmi les plus atroces famines sur lesquelles des témoignages abondent, il faut citer celles de 1693, 1709, 1739, 1752, 1770 et 1785.

Lors de la disette de 1693, le contrôleur général des finances : PONTCHARTRAIN, fit recenser, à la fois, les quantités de grains et les bouches à nourrir.

  • En 1946, l'historien MEUVRET a lancé la fameuse théorie des crises de subsistances. La véritable crise démographique résulte d'une série d'accidents météorologiques et notamment les étés pluvieux.

Les récoltes médiocres successives sont mal conservées, elles entraînent une augmentation des prix du blé puis du pain. Ces augmentations de la nourriture provoquent la disette et la mortalité. En fait c'est plus la cherté de la nourriture qui affame le petit peuple que l'absence de denrées.

Le petit peuple se jette sur des nourritures médiocres ou infectes (farines douteuses, charognes, herbes). Cette mauvaise alimentation provoque des épidémies digestives. À toutes ces difficultés locales, il faut ajouter la propagation des épidémies par les mendiants, les colporteurs et surtout les soldats. Ce qui rend la guerre redoutable, ce ne sont pas les faits de guerre proprement dits, mais bien plus la désorganisation de la vie rurale et la propagation des épidémies. Tous les nombreux régiments successifs qui séjournent à La Croixille vivent sur la paroisse. Ils consomment tous les grains des pauvres paysans qui ne peuvent même pas conserver ceux nécessaires à l'ensemencement de l'année suivante. Les soldats doivent être servis, les fourrages servent à la nourriture des chevaux. Toutes ces perturbations empêchent les paysans de se consacrer à la vie agricole. Ces importants mouvements de troupes dans cette partie du Bas-Maine ont certainement contribué à l'augmentation de la mortalité de 1693.

Les galères

Les galères, en qui se perpétuaient le type de navire à rames de l'antiquité, ne servaient guère que sur la mer Méditerranée. Elles avaient pour quartier général Marseille où résidait l'intendant des galères. Elles allaient en même temps à la voile et à la rame. Les rames très longues, environ quatre mètres, étaient manœuvrées par six voire sept ou huit rameurs. La peine la plus sévère, après la peine de mort, était la condamnation aux galères. Le roi de France recrutait ses galériens auprès des tribunaux qui condamnèrent d'abord les criminels puis les petits délinquants, les faux-sauniers, les contrebandiers, les déserteurs, les mendiants, les vagabonds, les révoltés contre les nouveaux impôts. COLBERT intervint auprès des juges : « Le Roi m'a commandé de vous écrire ces lignes de sa part pour vous dire que, Sa Majesté désirant rétablir le corps des galères et en fortifier la chiourme par toutes sortes de moyens, est que vous teniez la main à ce que votre compagnie y condamne le plus grand nombre de coupables qu'il se pourra et que l'on convertisse même la peine de mort en celle des galères. ».

PARIS et LE MANS : La population de ces deux villes peut être appréciée d'après les éléments suivants.

La population française totale s'élevait, à cette époque, à environ 25 millions de sujets, divisée en trois castes ayant leurs lois propres : 130 000 prêtres et moines qui constituaient le clergé, 140 000 nobles, et plus de 24 000 000 de pauvres ou bourgeois qui composaient le tiers état.

Tiers état

La plus grande partie de ce tiers ne porte, dans les actes, aucune qualification. Les hommes qui se distinguaient par leur compétence en quelque domaine étaient appelés « maître », par leur relative puissance économique, « sire » au début du XVIIe siècle puis « honorable homme » et enfin « sieur » ou « monsieur » à la fin du XVIIIe siècle. Une élite du tiers état atteignait les titres de « noble homme », « noble écuyer », souvent accompagnés d'un nom de terre, et usaient d'armoiries timbrées.

(Que sais ? N° 147 Histoire de la Bretagne par Henri Waquet et Régis de Saint-Jouan Presses universitaires de France) : Les ruraux, les pauvres constituaient à eux seuls les 9/10e de la population. En 1675, la population du royaume était proche de 20 000 000 d'habitants dont 18 000 000 de paysans. (En 1700 VAUBAN estime la population à 19 000 000) Ces derniers comprenaient une minorité de cultivateurs aisés. Les laboureurs possédaient charrue, bêtes de labour et un cheptel important. Au-dessous d'eux venaient les closiers ou bordagers qui exploitaient les closeries et les bordages. De condition le plus souvent modeste, ils disposaient de trop peu de terre pour vivre convenablement. Enfin, les journaliers, misérables et accablés d'enfants travaillaient à la journée chez les laboureurs. Ils se nourrissaient de pain, de lard, de rilles et de beurre, le tout arrosé de cidre. Le sol était peu fertile, il fallait pratiquer une jachère prolongée, en moyenne six ans et jusqu'à 9 ou 10 ans pour que les terres les plus froides. L'élevage constituait, pourtant, une partie importante de l'activité des paysans laborieux. L'obligation de laisser la terre reposer aboutissait à la poussée de grandes brières où l'on mettait des quantités de bestiaux : bœufs, porcs, chèvres, moutons, ces derniers élevés pour leur laine.

Si au Moyen Âge, une grande partie de l'élection de Laval était couverte de Landes, d'où les noms de villages : Juvigné-des-Landes, Saint-Pierre-des-Landes, Saint-Hilaire-des-Landes ; trois siècles après, on cultivait principalement le seigle et le blé noir (sarrasin). Le blé n'était récolté que sur les terres les plus riches. Les plantes industrielles : lin et chanvre avaient une grande diffusion et servaient à alimenter les tissages. On trouvait un rouet et un métier à tisser dans presque toutes les fermes. Dans de nombreux actes de mariages, la jeune mariée exerce la profession de fileuse. Pourtant cette activité ne devait pas rapporter gros : « le fil et le bétail ne valent sol ». Les longues veillées d'hiver étaient éclairées par un mince lumignon : l'oribus, chandelle jaunâtre de résine qui brûlait en grésillant. Le petit peuple ne connaissait en effet que la chandelle ou la lampe ancienne, qui avait pour mèche une pincée d'étoupes. (Partie la plus grossière de la filasse de chanvre ou de lin). Seule la messe du dimanche introduisait un peu de lumière dans cette vie rude et sombre. À l'exception de quelques grandes routes, les chemins de traverse étaient impraticables.

Pour se déplacer à pied, les paysans utilisaient les rotes, sentiers qui longent les champs et traversent les haies par des brèches. De toutes les façons, les transports étaient très lents. Il fallait, par exemple, 14 jours pour aller de Paris à Bordeaux à bord d'une voiture publique.

Selon un dénombrement réalisé en 1761, les 562 villes et villages de la province du Maine comprenaient 103 185 feux soit environ 434 000 habitants. La ville du Mans pouvait avoir, en 1693, 14 000 habitants contre 5 000 environ au Moyen Âge.

  • Paris constituait, au Moyen Âge, une agglomération de 200 000 habitants.

Impôts et taxes

La taille réelle assise sur la terre et la taille personnelle frappait les revenus. Dans les pays d'États, les états répartissaient la taille entre les paroisses de la province ; dans les pays d'élection, c'était l'intendant. La taille, répartie entre les contribuables à raison de leurs facultés présumées, était perçue par des collecteurs nommés par l'assemblée des paysans. Pour assurer la rentrée de l'impôt, tous les habitants aisés d'un village étaient solidaires vis-à-vis du Trésor.

La capitation : Impôt institué en 1695, il était payé par tête.
La dîme
La gabelle : impôt sur le sel

La Croixille, paroisse du Maine, province de grande gabelle, est limitrophe de la Bretagne, province de franc salé. L'énorme disproportion entre le prix du sel dans les deux provinces entraînait, sur la frontière constituée par la rivière de La Vilaine, une contrebande et une guérilla perpétuelle entre les gabelous et les faux-saulniers et ce, malgré les rigueurs de la loi.

Lorsque la Bretagne se donna librement à la France et accepta d'y être incorporée, ce fut sous la condition que ses privilèges, droits et coutumes ne seraient point changés. L'impôt sur le sel ne lui a donc pas été appliqué. C'est ainsi que, quand le sel valait 11 à 13 sols la livre à La Croixille, il ne valait, dans la paroisse limitrophe qu'un sol. En d'autres termes, le sel se payait, à La Croixille, 55 à 60 £ le quintal alors que sur l'autre rive de la Vilaine, en Bretagne, Pays franc, il ne valait que 2 à 7.

Le roi confia le recouvrement de l'impôt sur le sel à une compagnie de traitants : La Ferme ou Gabelle. Cette dernière payait au roi une somme fixe et exploitait ensuite les sujets comme bon lui semblait.

Pour tirer le maximum de profit, la ferme multipliait les visites domiciliaires et utilisait tous les procédés vexatoires. Le contribuable n'était pas libre d'acheter la quantité de sel qui lui convenait : la ferme fixait ce qui devait lui être acheté. Cette quantité minimale s'appelait le Sel de devoir. Certaines catégories de personnes privilégiées jouissaient du droit de « franc salé » et recevaient le sel gratuitement. Elles pouvaient même recevoir la valeur en argent du sel qu'elles ne voulaient pas utiliser.

Le faux saulnier était un contrebandier qui allait acheter du sel, en Bretagne, sur l'autre rive de la Vilaine. Après l'avoir fait passer en fraude sans payer la gabelle, il le revendait dans le Maine. Il encourait la condamnation aux galères.

Sous Louis XVI, la situation n'avait pas changé. En Bretagne, la livre de sel coûtait au plus un liard et demi (3/8 sous) quand dans le Maine « pays de gabelle », elle se payait 12 à 13 sous ; d'où la fréquence de la contrebande ou « faux-saunage » (que sais ? N° 147 Histoire de la Bretagne par Henri Waquet et Régis de Saint-Jouan Presses universitaires de France) Le liard était une monnaie en cuivre qui valait le quart d'un sous. Les gabeleurs, en bas-mainiot « les gabeleux » étaient les commis de la ferme. Ils étaient notamment chargés de recouvrer la gabelle.

Géologie & géographie

Géologie

Le bourg occupe le sommet d'une colline dominant toute la région et constituée par des grès en Silurien supérieur. Ce grès est noir et forme des bancs très nets ; il s'étend grâce à la faible, inclinaison de, ceux-ci état leurs nombreuses Flexions, sur toute la partie occidentale de la commune ; exploité dans de nombreuses carrières, il fournit de bons matériaux d'empierrement, d'excellents pavés et des dalles très résistantes.

Ce grès s'appuie normalement au nord sur des psammites et des schistes ordoviciens, dans lesquels est creusée la vallée qui sert de limite septentrionale à la commune. Une faille dirigée Ouest-Sud-Ouest Est-Nord-Est passe contre le bourg coupant obliquement cet ensemble de couches et les mettant en contact avec les granites et les schistes précambriens modifiés qui occupent toute la région méridionale. D.-P. OE.


Géographie

Le village de La Croixille est perché sur une colline à 27 kilomètres au nord-ouest de Laval. Il fait partie du canton de Chailland dont il est distant de 17 km et de l'arrondissement de Laval.

Une petite montagne cernée à l'ouest par la Vilaine, au nord et au sud par deux de ses affluents, et à l'est par une vallée qui court de l'un à l'autre, forme le canton occidental de la paroisse, celui dont le bourg occupe le centre.

Le point culminant cote 181 mètres et la Vilaine coule au niveau de 90 m. environ.

Le canton Est, à peu près égal en étendue au précédent, est limité au nord et au sud par les mêmes affluents de la Vilaine.

On cite en :

1531 le « grand chemin du roi » ;
1461 « le chemin tendant de Laval au Mont-Saint-Michel » ;
1543, « le grand chemin de la Croixille à Saint-Ouen ». Jaillot fait passer par le bourg, les chemins de Vitré à Ernée et de Fougères à Laval.

Les routes actuelles indiquées à l'état de chemins au cadastre, conduisent :

au Bourgneuf (7 km S.-E.) ;
Bourgon (5 km S.) ;
Saint-M'hervé (5 km S.-O.) ;
Princé (3 km N.-0.) ;
Juvigné (4 km N.).

Superficie, cadastrée en 1817 par M. LAIR LAMOTTE, 1 990 hectares.

- Quinze métairies, en 1696, un huitième de terrain en landes ; le surplus en mauvaises terres qui produisaient peu.

Culture au XVIIIe siècle d'après Le PAIGE : seigle, avoine, sarrasin ;

moulins indiqués par - JAILLOT : Rayer, Ory, Besnard sur la Vilaine ; Lambarré, Pont-de-l'Épine, Monneraie, sur les aflluents.

Bureau de contrôleur et receveur des traites 17l4 ; poste de gabelle, 1726, 1740,

Population.

- 200 feux en 1696
- 815 habitants en 1726
- 250 feux en 1766
- 800 communiants en 1780
- 1 260 hab. en 1803
- 1 311 hab. en 1821
- 1 399 hab. en 1831
- 1 357 hab. en 1841
- 1 398 hab. en 1851
- 1 445 hab. en 1861
- 1 481 hab. en 1871
- 1 295 hab. en 1881
- 1 156 hab. en 1891
- 1 107 hab. en 1898 dont 278 aglomérés dans le bourg et le reste disséminé en 101 villages, fermes, closeries ou écarts.

On comptait 90 fermes en 1843.

En dépendent :

la Mangeottière, 33 hab.
La Haute et la Basse Rougerie, 23 hab.
La Haute Rivière l5 hab.
Belle-Vue, 23 hab.
La Rocherie, 20 hab.
Les Beauces, 18 hab.
Les Landes, 27 hab.
Le Breil, 21 hab.
La Barillère, 24 hab.
Le château de la Rongère.

Bureau de poste et perception de Juvigné Foires anciennes, avant 1878, le troisième jeudi de mai et le troisième jeudi d'octobre ; foires nouvelles, troisième jeudi de janvier et le troisième jeudi de mars, créées en 1878 et 1891. Elles sont nulles. Marché de menues denrées le mercredi, établi en 1847.

Assemblée à la Saint-Jean-Baptiste.

Les carrières de pierres qui ont eu un moment de prospérité vers 1855, occupent encore quinze à vingt ouvriers et fournissent le pavé et le macadam pour les villes.

Histoire administrative

  • Département - 1801-2020 : Mayenne
  • Arrondissement - 1801-2020 : Laval
  • Canton - 1801-2020 : Chailland

Résumé chronologique :

  • 1801-.... :

Héraldique

Patrimoine.png Patrimoine bâti

  • Château de la Barillère du XIXe siècle
  • Château de la Rongère du XVIIe siècle
  • Église du XIXe siècle, avec clocher du XVIe siècle
  • Le puits

Repère géographique.png Repères géographiques


Démographie.png Démographie

Année 1793 1800 1806 1821 1831 1836 1841 1846 1851 1856
Population 1 265 740 1 138 1 311 1 047 1 357 1 339 1 398 1 474 1 445
Année 1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896 1901 1906
Population 1 461 1 481 1 391 1 295 1 258 1 210 1 156 1 107 1 093 1 101
Année 1911 1921 1926 1931 1936 1946 1954 1962 1968 1975
Population 1 035 888 904 873 852 864 839 740 705 606
Année 1982 1990 1999 2006 2011 2016 2021 - - -
Population 534 482 547 604 675 692 - - - -

Sources : Cassini/EHESS : de 1962 à 1999, population sans doubles comptes, Insee : depuis 2006, population municipale référencée tous les 5 ans.

Source : Cassini, INSEE 2006, 2011 & 2013

Illustrations - Photos anciennes.png En photos

Familles notables.png Notables

Féodalité

La terre, les fiefs et les féages de la Croixille relevaient de la châtellenie d'Ernée. Le sire de La Croixille est cité en 1313 aux francs-fiefs de la paroisse.

En 1633, René de La HAIE, seigneur de Raiseux vendit les fiefs de la Croixille à Pierre de CHALUS, sieur de la Benehardière, mari de Catherine CHOUET ; mais Urbain de MÉAULNE en fit le retrait lignager et céda ses droits à Françoise MAREST, veuve de Jean de COUASNON, seigneur de la Barillère.

Les maires

Prénom(s) NOM Mandat Observations
Jean MOINÉ 1790 -  
- -  
- -  
De COUASNON 1904 -  
DURAND 1908 -  
- -  
- -  
Clément GEORGET 1983 - 2001  
Maurice PENNETIER 2001 - (2020)  
- -  

Source : MairesGenWeb

Les notaires

Prénom(s) NOM Période Observations
- -  
- -  
- -  

Les curés

Prénom(s) NOM Période Observations
Mathieu BIGOT - Vers 1694  
- -  
- -  

- Guillaume prend à bail pour 8 livres de rente, la dime que le chapitre du Mans possédait dans la paroisse, l259.

- Jacques HARDOUIN, nommé administrateur de la Maison-Dieu d'Ernée pour les services qu'il lui avait rendus, 1324.

- Gilles MESNAGE, 1461.

Guillaume DESHAYES, chapelain desservant la cure, 1453, réunit au presbytère, le 14 septembre 1464, une société d'amis. Après le diner, Michel DESHAYES, son frère, « pour consoler et esbattre la compagnie, commença à jouer d'une fleute, auquel son les aucuns de la compagnie s'esforcèrent à danser. ». Mais mal leur en prit. L'un des danseurs, Michel LELIÉVRE, « eschauffé assez et qui avoit beu de vin, » tira son couteau, long d'un pied et demi, et voulut en frapper Michel ROUILLARD, « escollier étudiant à l'université d'Angers, » qui l'avait fait tomber en dansant. Celui-ci arracha violemment l'arme de son adversaire et lui en porta un coup mortel.


Ressources généalogiques

Dépouillements d'archives

Documents numérisés


Cimetières


Informations pratiques

Horaires d'ouverture de la mairie

Horaires Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche
Matin 9h-12h 9h-12h 9h-12h 9h-12h 9h-12h 9h-12h -
Après-midi 13h30-17h30 13h30-17h30 - 13h30-17h30 13h30-17h30 - -
Commune.png

Mairie
Adresse : Place de la Mairie - 53380 LA CROIXILLE

Tél : 02 43 68 58 56 - Fax : 02 43 68 53 35

Courriel : Contact

Site internet : [ Site officiel]

GPS : ° / ° (GoogleMaps) ou Cassini / Satellite / IGN / Cadastre (Géoportail)

Commentaire :

Source : http://www.annuaire-mairie.fr (07/2011)

Dépouillements des registres paroissiaux

Archives notariales

Patronymes

Remarques

Nuvola apps bookcase.png Bibliographie

  • Dictionnaire historique, topographique et biographique de la Mayenne par l'Abbé A. Angot - Mayenne Editions régionales de l'Ouest 1998

Voir aussi.png Voir aussi (sur Geneawiki)

Logo internet.png Liens utiles (externes)

  • La commune sur la Communauté de Communes de l'Ernée

Référence.png Notes et références


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